解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊 乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而 不言，其周德 之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>